人类最为神秘的“阴阳五行
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阴阳五行学说,顾名思义可以把它分为阴阳学说与五行学说,并且两者相辅相成,阴阳学说必兼五行,而五行学说也必合阴阳。阴阳五行学说虽然不是现代实证科学,但却是中国古代朴素的唯物辩证法的体现,常言道“阴阳五行、天人合一”。后来,阴阳五行学说对医学、天文学、气象学、占卜学等古代唯物辩证哲学均有着非常深远的影响,因此,卜易居老师建议大家要极力推崇并学习阴阳五行学说,让阴阳五行学说的古人智慧为人类带来更多福祉。下面,卜易居老师将为大家揭秘人类最为神秘的“阴阳五行”学说,希望对各位的认知有所启迪、对各位的人生有所造诣。
一、何为阴阳学说?
阴阳是中国古人认识客观事物哲学概念上的一对范畴。阴阳最初的含义十分朴实,意指向日为阳、背日为阴,后来慢慢被引申为自然界中一切现象的相互对立而又相互作用的关系:诸如光明与黑暗、生长于死亡、正面与反面、躁动与宁静、强大与弱小等等。无疑,任何的事物都可以用阴阳的概念来划分与分析,但是必须建立在一对事物相互关联亦或一个事物两个面相互关联的前提下,这样才会有实际意义。倘若被分析的两个事物互不关联亦或统一个体不是两个对立面,那么就不能用阴阳概念来划分其相对属性及其相互关系。
阴阳学说最早是在夏朝时形成,有着“阴阳相合,万物生长”之说,它认为天地万物的源泉来自于阴阳两种相对的气,这两种相对的气在天便形成了风雨雷鸣等气象、在地便形成了山川河海等形体、在气候便形成了春夏秋冬等四季、在方位便形成东南西北等四方。人有耳口眼鼻与天之四象对应,人有肉骨血气与地之四象对应,人还有三百六十骨节与周天之数对应,因此天有四时、地有四方、人有四肢与指节,这样我们便能观天、掌纹,便能察天、地、人合一。
阴阳学说认为,世间万物都存在着阴阳两个相互对立面,而这两个对立面又相互统一着。阴阳对立统一的运动,是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。因此说,世界本身就是阴阳两种对立并统一的气所运动的结果,而这种运动的结果是固有的一种规律。卜易居老师在此提醒,所有事物的阴阳属性并不都是绝对的,而是一种相对的存在。这种相对的可能性,一方面表现为在一定的因素影响下,阴阳之间可以相互转化,即阴可以化阳,而阳也可以化阴;另外一方面则体现在任何事物的无限可分性。
阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳消长、阴阳互依、阴阳互含、阴阳互生和阴阳互化等六个方面。
1、阴阳对立:阴阳互相对立、互相矛盾,诸如上下、动静、天地、男女、日月、昼夜、奇偶、大小、开合等等。
2、阴阳消长:阳消阴长、阴消阳长,消字意指削弱、消减的意思,而长字意指增强、增长的意思。诸如四季的变化,夏天白天长晚上短,而冬天白天短晚上长。
3、阴阳互依:无阴不阳、无阳不阴,意指相互依存,没有阴不存在阳,也没有阳不存在阴。
4、阴阳互含:阴中有阳、阳中有阴,恰似一对夫妻的感觉,相互交融。
5、阴阳互生:阴极生阳、阳极生阴,犹如乐极生悲、塞翁失马焉知祸福等含义。
6、阴阳互化:一定条件下,阴转化为阳、阳转化为阴,好比六道有轮回。
二、何为五行学说?
五行学说是继阴阳学说之后,又一种客观认知、观察世间万物的哲学概念。古人在长期生活与实践中发掘了金、木、水、火、土是世间万物必不可少的基本物质,由此也引申世间万物都是由金、木、水、火、土五种物质元素运动变化所生成的,这五种物质既相互滋生也相互制约,并在不断相生相克的运动中保持一个动态的平衡。下面,卜易居老师教大家如何看五行相生相克的命相学基本知识。
1、五行相生
1)、金生水。古时候的方士会在炼完丹后,将金属制成的丹炉放在户外,一夜过后,丹炉上会附上一层薄薄的露水,因此有金生水之说。另外一种说法是,金属经过高温达到一种熔点之后就会转为液体状态,因此金生水之说也成立。
2)、水生木。大自然的植物都需要水的灌溉滋养才得以生长茂盛,相反则会无法生长直至枯死,因此水可以生木。
3)、木生火。古代柴火就是指用木材来生火的概念,因此木可以生火。
4)、火生土。万物经过火燃烧之后变成了灰烬,灰烬转为土,因此火可以生土。
5)、土生金。各种金属、矿物都是在土里面挖掘而出的,因此土可以生金。
因此,五行相生为:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金!
2、五行相克
1)、金克木。从古至今砍伐树木都是用刀斧锯子等金属工具,因此金可以克木。
2)、木克土。自然界的植物需要成长,都需要入土并从中吸取大量养分,因此木可以克土。
3)、土克水。古语有云水来土掩,意指水一到土地后,便被吸干无影无踪,因此土可以克水。
4)、水克火。古往今来水可以用来灭火,因此水可以克火。
5)、火克金。炼金等需要用高温火烧,因此火可以克金。
因此,五行相克为:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
卜易居老师提醒,假如五行出现过旺或过弱的情况,则就不会按照以上正常的相生相克规律进行,相反则会出现生者不能生、克者不能克,被克者反克反生、被生者反生反克的情况。
那么当我们知晓了五行的相生相克原理后,又该如何区分金、木、水、火、土呢?根据五行学说可对每类的性质(收敛、伸展、润下、炎上、中和)与特征(辛、酸、咸、苦、甘)做界定:金曰从革,从革作辛,凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;木曰曲直,曲直作酸,凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;水曰润下,润下作咸,凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水;火曰炎上,炎上作苦,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;土爰稼穑,稼穑作甘,凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。
根据阴阳五行学说的原理便形成了四柱命理学,它根据人出生时的年、月、日、时的干支为八字排成四柱,分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱。命里界老师则通过推测其四柱命局的阴阳五行是否平衡流通以及岁运的引发和特殊符号的变化规律,从而领悟一个人先天运势和后天人生变化的微妙玄机与轨迹,然后再根据其运势与轨迹为其设计一套完善的后天生存方式,以完成美满的人生道路。可以说,阴阳五行说是中国传统文化的一种特色,对中国古代的学术和日常生活都产生了一定的影响。沿袭至今,人们的一切活动事项都要照顾到五行协调齐全,方为吉祥。
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