我们听法时应该远离哪三种过失
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我们听法时应该远离哪三种过失,听法应该远离哪3种过失
听法时应该远离的过失一、耳不注如覆器之过
耳不注如覆器之过，就是指在听法、听上师开示时，身体在现场，但是心却不知道飘到那里去了，没有认真听上师的甘露妙法。到课讲完了之后才惊觉自己什么都没记住。这是过失之一。在听法、闻法时，耳识一定要专心在上师讲的课上。如果没有听，就如同“耳不注如覆器之过”。这个容器已经把盖子盖上了，在外面怎么倒水都倒不进去，全部都到在外面浪费了。
听法时应该远离的过失二、意不持如漏器之过
听法时应该远离的过失就是指我们耳识很认真听了上师讲的法义，但是没有记在心里，也一样有过失。这样就如水倒进去了一个破漏的容器，再多的水倒进去也留存不住。虽然耳识已经听到上师讲的法义，但这只是一个加持，真正法义没有记在心里的话，接下来就不知道如何去修。现在很多听闻佛法很多年的人，还是非常迷茫，原因就是没有认真听，或者听了没有记住。所以我们闻法的时候，不但要听到，而且要记在心里，才能时时刻刻运用上师的这些窍决来调整自己的烦恼。
听法时应该远离的过失三、杂烦恼如毒器之过
所谓杂烦恼如毒器之过，就如同容器里面有毒药，任何食物放在里面就全坏掉，不能吃，吃了的人就会死掉。内心五毒烦恼的动机没有调整过来，直接听法，听法过程中就会胡思乱想，脑子里全是一些功利性的东西，这些都是毒药一般的发心。夹杂五毒烦恼听法，不但没有好处，还会增加烦恼，更危害我们。因此我们听法的时候，一定要将内心清理干净。人都会有烦恼，但是听法时有世间八法的想法是不应该的。
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