风水知识中“河图洛书”理论的形成与背景

　　风水知识河图洛书理论的形成与背景古代，黄河上出现了一只怪兽，使黄河沿线孟津地区的田野逐渐荒芜。伏羲听了之后，他带着剑来到了黄河。他知道怪物是龙马。龙马也知道伏羲是圣人，因此他立即承认错误，并向伏羲提供了一张玉卡。这块玉盘上刻有河图，伏羲是从先天八卦中推导出来的。在大禹年，世界被洪水淹没，大禹在治水期间，在漯河边发现了一只带着大磨盘的乌龟。乌龟在漯河向大禹赠送了一块玉盘。这块玉盘描绘了洛书，大禹平息洪水，划分九州，并书写洪范。后来的几代人周文王基于此推断出了获得的流言蜚语。

　　河图中有十个由黑白点组成的数字。白点是单数，也称为“出生数”，属于阳；黑点是偶数，也称为“成数”，属于阴。学生人数代表一切事物的发展趋势，学生人数代表一切事物的成熟趋势。奇数和偶数之和为55。55代表“天地之数”，万物之数由此而来。十个数字排成一个正方形。北部1白和和6个黑色代表玄武岩，属于水，东部三白和8个黑色代表青龙，属于木材，南部二黑和七白代表朱雀，属于火；西部四黑和九白代表白虎，属于黄金；中部五白和十黑代表时间和空间的奇点，属于地球。

　　在现代风水知识河图中，独特之处在于它使用简单的元素，如黑白、数字和图案来解释宇宙。天空中的星星与地面的方向相对应。所有的方向都是由阴阳组成的，这五个方向的属性构成了循环的生科效应。这是宁宙万物的运行模式，也是宇宙的起源。因此，河图被认为是先天的本体宇宙图。

　　伏羲通过观察，可以发现河图中数字的旋转是有规律的。单数L、3、5、7和9顺时针旋转，偶数2、4、6、8和10也顺时针旋转。与每个方向对应的五个线属性也会顺时针旋转，而逆时针旋转是相互排斥的。河图它似乎显示了宇宙运行的一些规律。如果你追随他们，你会活着，如果你反对他们，你会死。

　　伏羲他从河图中找到灵感。他把混沌的宇宙视为太极拳。这种太极并非一成不变。当太极开始运动时，运动是阳，沉默是阴，阴和阳分别产生阴和阳。伏羲在此基础上绘制了太极图。外面的大圆代表着体现阴阳的宇宙，而象征阴阳的太极鱼则以顺时针方向追逐和旋转。

　　伏羲通过画太极图来表现宇宙的本质，之后洛书根据创制用八卦来表示万物的属性。他用“一”表示阳，用“一”表示阴。这是阴阳的“两仪”。两仪各加一个阴或一个阳，就会出现四个组合。这是“四象”。四象再加上一个阴或一个阳，就构成了“八卦”。

　　伏羲加三个“一”为纯阳，为天，把它放在南方，加三个“一”为纯阴，为地放在北方。其他符号分别表示风、雷、山、泽、水、火。它们也根据各自的属性放置在位置上。世界上的万物是由这8个要素派生出来的。

　　伏羲画八卦有三个阶段来表示时间。北方对应冬天。冬天过去了，万物开始产生。新的一年开始了。南方象征着夏天。夏天过后，生命从鼎盛时期转变为成熟而死亡。所以北后的一到四卦是象征愤怒的“一”。过了南方之后的一到四卦是象征成熟的“一”。这样顺时针旋转—年。

　　八卦第三层表示月亮。月亮从盈亏到盈亏刚好一个月，而八卦也用“一”和“一”来表示月亮的盈亏。这样，年、月、日的周期就体现在八卦中。

　　洛书是以河图为基础发展起来的，用黑白点构成单数，洛书只使用了9个数字。洛书将将阳分的奇数放在正方向，即为“四正”，象征冬至、夏至、春分、秋分这四个节气。同时把属阴的偶数放在各个正方位之间，于是多出东北、东南、西南、西北四个方位，即“四角”，象征立春、立夏、立秋、立冬四个节气。这些符号组合起来表示一年的季节循环。

　　另外，这9个数字不管是横着排列加算，还是竖着加还是斜着加算，都和计算的一样是15。这种奇妙的平衡象征着阴阳的运动，破坏了平衡，最终回到了整体的平衡。这正是宇宙形成后的内部运行规则，所以洛书又有“后天的宇宙图”之称。

　　伏羲相对于河图制作的先天八卦，周文王是洛书制作的后天的八卦。八卦其实是古人将他们对宇宙的认识进一步科学化的宇宙图解。因此，八卦不仅包含了宇宙的运行规则，还表现了宇宙中8种自然现象和变化了的万种情况。其中先天八卦主要体现了宇宙万物的发展过程，后天的八卦反映了万物的发展发展发展发展规律。因此，如果预测宏观天下的动向，主要用先天八卦，饰演个人命运、家族命运，后天重视八卦。在风水知识中，风水大师往往综合运用这两种八卦，根据其中的基本信息掌握事物变化的规律。

　　后承的周文王推演“洛书”的成果主要是后天的八卦。中间数字的“五”除了没有八卦以外，后天八卦的八个八卦分别代表洛书的八个数字。也就是说一个是罐子，二是坤，三是震，四是巽，六是干，七是对，八是小杰，九是离。这8个数字分别表示具有阴阳属性的元素。它们之间有相生相克，按1到9的顺序来取得事物的平衡。另外，后天的八卦作为应对地震的东方一年的开始，象征着春天。从震灾到顺时针排列八卦，对应了从春天到冬天的完全一年。

　　后天八卦会在其流转循环中显示事物的变化和时间循环所制造的平衡和效果。风水大师进行的抬轿子工作正是为了追求这个平衡和和谐。

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